* الْاجْتِهادُ : على الامام . . . الاجتهاد في النصيحة . . . خ 105 / 11 ( 3 ) فعليكم بالجد والاجتهاد والتأهب والاستعداد . . . خ 230 / 9 أعينوني بورع واجتهاد عفة وسداد . . . ك 45 / 5 * اجْتَهادُهُ : وطال في العمل اجتهاده . . . خ 216 / 13 * اجْتَهادِهِمْ : فيوثروا وشيك السعي على اجتهادهم . . . خ 91 / 61 * الْمُجاهِدِ : ولكن الله . . . ويتعبدهم بأنواع المجاهد . . . 192 / 64 ما المجاهد الشهيد . . . بأعظم أجرا ممن قدر فعف . . . ح 474 * مُجاهِداً : خباب بن الأرت . . . وعاش مجاهداً . . . ح 43 * الْمُجاهِدِينَ : تنكح من أموال اليتامى . . . والمجاهدين . . . ك 41 / 10 * مُجْتَهِداً : ولاذبه راغباً مجتهداً . . . خ 182 / 3 * الْمُجْتَهِدُونَ : ولايؤدى حقه المجتهدون . . . خ 1 / 1 * أَجْهَدُ : ألم يكونوا . . . وأجهد العباد بلاء . . . خ 192 / 84 * مَجْهُودُهُ : حمل كل امرئ منكم مجهوده . . . خ 149 / 3 * مَجْهُوداتِ : تأتينا بإذن الله . . . ولا مجهودات . . . ك 25 / 15 * الْمَجْهَدَةِ : ( أولياء الله ) وابتلاهم بالمجهدة . . . خ 192 / 39 * جاهَرَتْكُمْ : وبحق أقول لكم لقد جاهرتكم العبر . . . خ 20 / 2 * جَهْراً : ودعوتكم سراً وجهراً فلم تستجيبوا . . . خ 97 / 4 ودعوتهم ( أهل الكوفة ) سراً وجهراً . . . ك 35 / 2 * أَجْهَزَ : ( عثمان ) وأجهز عليه عمله . . . خ 3 / 11 * تُجْهِزُوا : ولا تجهزوا على جريح . . . ك 14 / 2 * تَجَهَّزُوا : تجهزوا رحمكم الله . . . خ 204 / 1 * جَهِلَ : ما كذب المبلغ ولاجهل السامع . . . خ 101 / 4 ( 4 ) وكفى بذلك واعظاً لمن عقل ومعتبراً لمن جهل . . . خ 190 / 4 وعقلن ما جهل من هو أضعف منهن وهو الانسان . . . خ 199 / 12 كشف الخلق كشفة لا انه جهل ما أخفوه . . . خ 144 / 2 * جَهِلَهُ : ( الله تعالى ) ومن جزأه فقد جهله . . . خ 1 / 5 احقن دماءنا . . . حتى يعرف الحق من جهله . . . خ 206 / 2 * جَهِلُوا : عهد الله إليهم فجهلوا حقه . . . خ 1 / 35 ( 4 ) الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره . . . خ 91 / 10 الناس أعداء ما جهلوا . . . ح 438 و 172 * جَهِلُوهُ : ما بصرتم بعدهم ( آباؤكم ) شيئاً جهلوه . . . خ 89 / 7 فبعث الله . . . ليعلم العباد ربهم إذ جهلوه . . . خ 147 / 2 * جَهِلْتُهُ : أي حق رفعه . . . أم جهلته . . . خ 205 / 2 ولاوقع حكم جهلته . . . خ 205 / 5 * جَهِلنا : ولانسأل عما جهلنا . . . خ 32 / 2 * يَجْهَلُ : ( صفات الكتاب ) ولايجهل مبلغ قدر نفسه . . . ك 53 / 90 * يَجْهَلُونَ : كيف نزل بهم ما كانوا يجهلون . . . خ 109 / 17 ولكن الله سبحانه يبتلى خلقه ببعض ما يجهلون . . . خ 192 / 8 * تَجْهَلُ : ( يا بنى ) وما أكثر ما تجهل من الامر . . . ك 31 / 41 * تَجْهَلُهُ : ما أقول لك ما اعرف شيئاً تجهله . . . خ 164 / 1 * تَجْهَلُوا : وتعليمكم كيلا تجهلوا . . . خ 34 / 9 * تَجْهَلُونَ : ( قال ليهودي ) انكم قوم تجهلون . . . ح 317 * أَجْهَلُ : يا اخوتاه انى لست أجهل ما تعلمون . . . خ 168 / 1 * الْجَهالَةَ : ( رسول الله ص ) أنقذهم بمكانه من الجهالة . . . خ 1 / 43 ( 6 ) ولم يدعكم في جهالة ولاعمى . . . خ 86 / 4 ( الماضون ) ضربوا منهم في غمرة جهالة . . . خ 221 / 4 لقد أبرح جهالة بنفسه . . . خ 223 / 1 بعضكم أئمة لأهل الضلالة وشيعة لأهل الجهالة . . . خ 139 / 2 أضاءت به البلاد . . . والجهالة الغالبة . . . خ 151 / 2 * جَهالَتِكَ : فان أشكل عليك . . . فاحمله على جهالتك . . . ك 31 / 41 * جَهالَتِكُمْ : عباد الله لا تركنوا إلى جهالتكم . . . خ 105 / 8 * جَهالَتِهِ : حتى اعنقوا في حنادس جهالته . . . خ 192 / 29 ( 3 ) ( إلى معاوية ) وارجع إلى معرفة ما لاتعذر بجهالته . . . ك 30 / 1 عليكم بطاعة من لاتعذرون بجهالته . . . ح 156 * جَهالاتِ : ( أبغض الخلائق ) جاهل خباط جهالات . . . خ 17 / 8 * الْجاهِليَّةِ : ( فتنة بنى أمية ) شوهاء مخشية وقطعاً جاهلية . . . خ 93 / 11 ( 11 ) بعثه والناس . . . واستخفتهم الجاهلية الجهلاء . . . خ 95 / 2 ولا تكونوا كجفاة الجاهلية لافى الدين يتفقهون . . . خ 166 / 1 ( اختلاف الناس ) ان هذا الامر أمر جاهلية . . . خ 168 / 3 ( الشيطان ) صدقه . . . وفرسان الكبر والجاهلية . . . خ 192 / 16 فالله الله في كبر الحمية وفخر الجاهلية . . . خ 192 / 28 ( الكبراء ) وسيوف عتزاء الجاهلية . . . خ 192 / 32 المضروب عليكم باحكام الجاهلية . . . خ 192 / 103 كان الرجل ليتناول المرأة في الجاهلية بالفهر . . . ك 14 / 3 وانهم ( بنو تميم ) لم يسبقو بوغم في جاهلية . . . ك 18 / 3 فاطفئوا ما كمن في قلوبكم . . . وأحفاد الجاهلية . . . خ 192 / 23 * جاهِلِيَّتُنا : ( إلى معاوية ) وجاهليتنا لا تدفع . . . ك 28 / 15 * الْجَهْلِ : ورجل . . . لما يعلم من جهل نفسه . . . خ 17 / 10 ( 17 ) ( الغدر ) ونسبهم أهل الجهل فيه إلى حسن الحيلة . . . خ 41 / 2 بعثه والناس . . . وبلاء من الجهل . . . خ 95 / 2 ( فتنة بنى أمية ) وركب الجهل مراكبه . . . خ 108 / 13 ( أهل القرآن ) فإنهم عيش العلم وموت الجهل . . . خ 147 / 15 ( قال لعثمان ) ولا تعلم من جهل . . . خ 164 / 5 وأقرب بقوم من الجهل بالله قائدهم معاوية . . . خ 180 / 8 ولامن حال جهل وعمى إلى حال علم والتماس . . . خ 186 / 37 ( العبرة بالماضيين ) في بلاء أزل وأطباق جهل . . . خ 192 / 97 ( آل محمد ص ) هم عيش العلم وموت الجهل . . . خ 239 / 1 ( قوم لحقوا بمعاوية ) وايضاعهم إلى العمى والجهل . . . ك 70 / 2 ومن كثر نزاعه بالجهل دام عمله عن الحق . . . ح 31 / 10 لا غنى كالعقل ولافقر كالجهل . . . ح 54 أنه لاخير في القول بالجهل . . . ح 471 و 182 الركون إلى الدنيا مع ما تعاين منها جهل . . . ح 384